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學(xué)校教育與家庭教育的邊界在哪里？這篇文章說透了
2018-12-27
來源：高新教育集團(tuán)
編輯：易子
導(dǎo)讀：
伴隨著經(jīng)濟(jì)增長與教育現(xiàn)代化進(jìn)程，教的“順序模式“即家庭教育、社會教育和學(xué)校教育正在由青少年個(gè)體中發(fā)揮各自作用轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N新的“重疊模式”，即這三方在青少年成長的每一個(gè)階段都在發(fā)揮著各自的作用，共同影響著孩子的成長和發(fā)展，它們的有機(jī)結(jié)合必將形成整合優(yōu)勢。那么，家庭、學(xué)校、家長、教師的責(zé)任和定位分別是什么？了解學(xué)校教育與家庭教育的邊界有什么意義？讀了這篇文章，相信您會對上述問題有更清晰的認(rèn)識。
伴隨著經(jīng)濟(jì)增長與教育現(xiàn)代化進(jìn)程，教的“順序模式“即家庭教育、社會教育和學(xué)校教育正在由青少年個(gè)體中發(fā)揮各自作用轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N新的“重疊模式”，即這三方在青少年成長的每一個(gè)階段都在發(fā)揮著各自的作用，共同影響著孩子的成長和發(fā)展，它們的有機(jī)結(jié)合必將形成整合優(yōu)勢。那么，家庭、學(xué)校、家長、教師的責(zé)任和定位分別是什么？了解學(xué)校教育與家庭教育的邊界有什么意義？讀了這篇文章，相信您會對上述問題有更清晰的認(rèn)識。
家庭：一切教育的基礎(chǔ)，培養(yǎng)孩子學(xué)會“規(guī)矩”
從社會結(jié)構(gòu)而言，家庭作為社會的最基本單元，營造良好的家風(fēng)、弘揚(yáng)家庭美德是構(gòu)建和諧社會最為重要的基礎(chǔ)，更是社會文明程度的重要標(biāo)志。從人的發(fā)展序列而言，家庭是個(gè)體生命成長的最初始的場所。
家庭教育與學(xué)校最大的區(qū)別在于：
第一，家庭教育是個(gè)別化的教育
針對孩子個(gè)別的關(guān)注、指導(dǎo)和教育，必須由家長來完成，學(xué)校無法替代；而學(xué)校則是面向大多數(shù)學(xué)生的教育，提供的只是一個(gè)公共的、普遍的教育，需按照統(tǒng)一進(jìn)度、統(tǒng)一的課程，很難真正關(guān)注每一個(gè)兒童的差異。
第二，家庭教育是終身性、示范性的教育。從生活時(shí)空來看，多數(shù)時(shí)間孩子是在家與父母一塊兒度過。學(xué)校對于孩子只是人生的一小段，因此家庭環(huán)境對一個(gè)孩子成長的影響比學(xué)校要大得多、長得多。
第三，從教育內(nèi)容上看，與學(xué)校主要是傳授知識不同，家庭教育的任務(wù)主要是生活教育、人格教育和行為養(yǎng)成教育。
第四，從法律責(zé)權(quán)利上看，孩子與家長具有天然血緣關(guān)系，這是學(xué)校、老師無法替代的，故每一個(gè)家庭監(jiān)護(hù)人都應(yīng)有教育孩子的的責(zé)任。
當(dāng)代父母大多是70后、80后，由于他們中許多人接受過高等教育，甚至不少有海外留學(xué)經(jīng)歷，他們與孩子相處變得更加民主、更加平等，但年輕的父母依然遭遇許多新挑戰(zhàn)：時(shí)代變化太快，70后、80后家長的成長環(huán)境明顯異于00后、10后孩子的成長環(huán)境，許多生活概念完全不同，許多知識、經(jīng)驗(yàn)已跟不上孩子的視線、需求，這是現(xiàn)代父母面臨的最大挑戰(zhàn)。
一項(xiàng)全國調(diào)查顯示，52.5%的家庭教育仍然著重“為孩子安排課余學(xué)習(xí)內(nèi)容”；34.6%的家庭在“陪著孩子做功課”。反而忽略了對孩子身心健康、做人教育這些家庭最基本職責(zé)的履行，這很大程度上反映了當(dāng)前不少家庭在育兒職責(zé)上的“越位”或“錯(cuò)位”現(xiàn)象。
從社會結(jié)構(gòu)而言，家庭作為社會的最基本單元，營造良好的家風(fēng)、弘揚(yáng)家庭美德是構(gòu)建和諧社會最為重要的基礎(chǔ)，更是社會文明程度的重要標(biāo)志。從人的發(fā)展序列而言，家庭是個(gè)體生命成長的最初始的場所。
家庭教育與學(xué)校最大的區(qū)別在于：
第一，家庭教育是個(gè)別化的教育
針對孩子個(gè)別的關(guān)注、指導(dǎo)和教育，必須由家長來完成，學(xué)校無法替代；而學(xué)校則是面向大多數(shù)學(xué)生的教育，提供的只是一個(gè)公共的、普遍的教育，需按照統(tǒng)一進(jìn)度、統(tǒng)一的課程，很難真正關(guān)注每一個(gè)兒童的差異。
第二，家庭教育是終身性、示范性的教育。從生活時(shí)空來看，多數(shù)時(shí)間孩子是在家與父母一塊兒度過。學(xué)校對于孩子只是人生的一小段，因此家庭環(huán)境對一個(gè)孩子成長的影響比學(xué)校要大得多、長得多。
第三，從教育內(nèi)容上看，與學(xué)校主要是傳授知識不同，家庭教育的任務(wù)主要是生活教育、人格教育和行為養(yǎng)成教育。
第四，從法律責(zé)權(quán)利上看，孩子與家長具有天然血緣關(guān)系，這是學(xué)校、老師無法替代的，故每一個(gè)家庭監(jiān)護(hù)人都應(yīng)有教育孩子的的責(zé)任。
當(dāng)代父母大多是70后、80后，由于他們中許多人接受過高等教育，甚至不少有海外留學(xué)經(jīng)歷，他們與孩子相處變得更加民主、更加平等，但年輕的父母依然遭遇許多新挑戰(zhàn)：時(shí)代變化太快，70后、80后家長的成長環(huán)境明顯異于00后、10后孩子的成長環(huán)境，許多生活概念完全不同，許多知識、經(jīng)驗(yàn)已跟不上孩子的視線、需求，這是現(xiàn)代父母面臨的最大挑戰(zhàn)。
一項(xiàng)全國調(diào)查顯示，52.5%的家庭教育仍然著重“為孩子安排課余學(xué)習(xí)內(nèi)容”；34.6%的家庭在“陪著孩子做功課”。反而忽略了對孩子身心健康、做人教育這些家庭最基本職責(zé)的履行，這很大程度上反映了當(dāng)前不少家庭在育兒職責(zé)上的“越位”或“錯(cuò)位”現(xiàn)象。
盡管家庭教育與學(xué)校教育有交叉重疊部分，但是，家庭教育無法完全被學(xué)校教育所替代，家庭教育作為一切教育的基礎(chǔ)、教育的重要組成部分，它在孩子成長、發(fā)展過程中承擔(dān)著獨(dú)特的、終身的教化功能。在筆者看來，學(xué)校教育訓(xùn)練學(xué)生遵循“規(guī)定”、社會教育是訓(xùn)練公民遵守“規(guī)則”，家庭教育則是培養(yǎng)孩子學(xué)會“規(guī)矩”。
學(xué)校：幫孩子“扣好人生的第一粒扣子”，邁好人生第一步
古人曰“入門須正，立志須高”，意思就是要走好人生開始最關(guān)鍵的幾步。如何才能幫助學(xué)生“扣好人生的第一?？圩?rdquo;？
“扣好人生的第一?？圩?rdquo;，包含了以下內(nèi)涵：
一是學(xué)校要幫助學(xué)生從小樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。觀念是行動(dòng)的指南，正確的觀念才能引導(dǎo)出正確的行動(dòng)，正確的行動(dòng)才能產(chǎn)生好的結(jié)果，人才能擁有圓滿幸福的人生。
二是學(xué)校要通過“家校共育”幫助青少年樹立遠(yuǎn)大的理想。觀念重在當(dāng)下，理想關(guān)注未來，要引導(dǎo)學(xué)生胸懷大志、放眼世界，腳踏實(shí)地，成就未來。
三是學(xué)校要積極組織實(shí)施豐富多樣的家校合作、校園文化與社區(qū)公益活動(dòng)，讓孩子在集體生活中培養(yǎng)能力，在社會實(shí)踐中增加才干。
如何走好未來生活道路的每一步，是由人生目標(biāo)與信仰決定的。孩子在12歲到18歲的時(shí)候，是樹立理想的關(guān)鍵時(shí)期。如何讓青少年學(xué)會自主選擇、自我決定，學(xué)校需要?jiǎng)?chuàng)造環(huán)境，教育引導(dǎo)青少年，尊重他們的抉擇，幫助他們?nèi)?shí)現(xiàn)。
“扣好人生的第一?？圩?rdquo;，包含了以下內(nèi)涵：
一是學(xué)校要幫助學(xué)生從小樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。觀念是行動(dòng)的指南，正確的觀念才能引導(dǎo)出正確的行動(dòng)，正確的行動(dòng)才能產(chǎn)生好的結(jié)果，人才能擁有圓滿幸福的人生。
二是學(xué)校要通過“家校共育”幫助青少年樹立遠(yuǎn)大的理想。觀念重在當(dāng)下，理想關(guān)注未來，要引導(dǎo)學(xué)生胸懷大志、放眼世界，腳踏實(shí)地，成就未來。
三是學(xué)校要積極組織實(shí)施豐富多樣的家校合作、校園文化與社區(qū)公益活動(dòng)，讓孩子在集體生活中培養(yǎng)能力，在社會實(shí)踐中增加才干。
如何走好未來生活道路的每一步，是由人生目標(biāo)與信仰決定的。孩子在12歲到18歲的時(shí)候，是樹立理想的關(guān)鍵時(shí)期。如何讓青少年學(xué)會自主選擇、自我決定，學(xué)校需要?jiǎng)?chuàng)造環(huán)境，教育引導(dǎo)青少年，尊重他們的抉擇，幫助他們?nèi)?shí)現(xiàn)。
家長：不只教認(rèn)字、讀書，更在于培養(yǎng)完整的人
首先，父母對孩子的教育進(jìn)行得最早、時(shí)間最長。父母的教育是在孩子模仿性最強(qiáng)的幼小年齡進(jìn)行的，不但占其“先入為主”的便利，而且父母的形象示范，言傳身教給孩子以終身影響。如果父母語言、行為、習(xí)慣不良，那就較難保證孩子在這些方面能做到優(yōu)良。
因此，做家長首先自己要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)家庭教育的科學(xué)理念與新知，不斷提高自身素養(yǎng)與育兒能力。做父母的應(yīng)明白，教育并不只是認(rèn)字、讀書、數(shù)數(shù)等，教育也包括孩子的舉止行為、感知認(rèn)知等各方面。家長在平時(shí)生活中應(yīng)成為孩子潛移默化的行為示范。比如父母相親相愛關(guān)系融洽，脾氣各方面都很好，那孩子在以后的人生道路上也會平易近人。
其次，讓孩子在規(guī)則與自由中健康“成人”。“自由過度”會導(dǎo)致孩子任性放肆，如不服管教、攻擊性強(qiáng)都與父母過度順應(yīng)孩子的自由需要有關(guān)。自由過度實(shí)際上就是放任縱容，對培養(yǎng)孩子的社會性和責(zé)任心是不利的，使孩子“長”不出個(gè)性卻“長”出任性。
因此，做家長首先自己要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)家庭教育的科學(xué)理念與新知，不斷提高自身素養(yǎng)與育兒能力。做父母的應(yīng)明白，教育并不只是認(rèn)字、讀書、數(shù)數(shù)等，教育也包括孩子的舉止行為、感知認(rèn)知等各方面。家長在平時(shí)生活中應(yīng)成為孩子潛移默化的行為示范。比如父母相親相愛關(guān)系融洽，脾氣各方面都很好，那孩子在以后的人生道路上也會平易近人。
其次，讓孩子在規(guī)則與自由中健康“成人”。“自由過度”會導(dǎo)致孩子任性放肆，如不服管教、攻擊性強(qiáng)都與父母過度順應(yīng)孩子的自由需要有關(guān)。自由過度實(shí)際上就是放任縱容，對培養(yǎng)孩子的社會性和責(zé)任心是不利的，使孩子“長”不出個(gè)性卻“長”出任性。
而“規(guī)則過度”又易于致使孩子缺乏個(gè)性。有的父母認(rèn)為聽話的孩子讓人省心，少惹出麻煩事兒來，這種觀念多表現(xiàn)在控制欲望比較強(qiáng)的父母身上，長期生活在這種環(huán)境中的孩子，做事和思維的依賴性比較強(qiáng)，害怕嘗試新事物，而且調(diào)整情緒變化的靈活性比較弱，這將影響孩子的創(chuàng)新意識與個(gè)性成長。
因此，應(yīng)倡導(dǎo)讓孩子學(xué)會遵守規(guī)則又擁有自由的平衡教育策略。沒有規(guī)則的自由是放任，沒有自由的規(guī)則是遏制，都是家庭教育不得法的表現(xiàn)。
再次，培養(yǎng)孩子自信、悅納，愛思考、善表達(dá)之品性。愛因斯坦曾說過，一個(gè)人提出問題的能力比解決問題的能力重要，想象力遠(yuǎn)比知識重要。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這一道理已經(jīng)成為生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對于青少年而言，更重要的是具備如下能力：知識遷移與學(xué)習(xí)力，獨(dú)立思考與表達(dá)力，堅(jiān)毅與執(zhí)行力，自我悅納與抗逆力。這些與知識和文憑無關(guān)。但在當(dāng)代快速變化、變動(dòng)、變革的社會特別重要。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和不足，關(guān)鍵在于自己如何看待。既要看到自己的優(yōu)勢，還要了解自身的弱點(diǎn)。
作為家長對于孩子的培養(yǎng)，重要的不在于孩子能考多少個(gè)100分，而在于把他培養(yǎng)成為一個(gè)“完整”的人，讓孩子對生活和學(xué)習(xí)充滿熱情。一項(xiàng)關(guān)于兒童興趣與幸福感調(diào)查顯示，如果有一件事情是孩子最喜歡做的，而大人又創(chuàng)造條件讓他做這件事，那么他一定會很有幸福感。
人有先天的基因，孩子的學(xué)習(xí)能力不完全是與生俱來的，但也不完全由后天的訓(xùn)練形成，而是由先天基因給出了某些能力和許多能力發(fā)展的框架，需要后天的經(jīng)驗(yàn)來啟動(dòng)和發(fā)展。教育最大的成功是培養(yǎng)出自我悅納、充滿自信的學(xué)生。
教師：幫助家長認(rèn)識家教，糾偏糾錯(cuò)
眾所周知，學(xué)校任課教師、尤其是班主任老師對本班學(xué)生接觸了解多，在學(xué)生眼中也最具權(quán)威性。因此，當(dāng)前由班主任老師指導(dǎo)家長實(shí)施、開展家庭教育，無疑是較為合適的。當(dāng)然，我們一方面要確立學(xué)校教師對廣大家長開展家庭教育的指導(dǎo)地位，另一方面也要處理好家庭家長指導(dǎo)與學(xué)校教師指導(dǎo)的邊界。
第一，強(qiáng)調(diào)家庭教育由學(xué)校來主導(dǎo)，并不等于家庭教育全部內(nèi)容都由老師來實(shí)施，老師也無法承擔(dān)這一職責(zé)。老師主要任務(wù)是幫助家長提高自身素養(yǎng)與能力，對孩子的家庭教育主要由家長來實(shí)施。
第二，盡管學(xué)校教育與家庭教育有邊界，但存在“重疊部分”，因?yàn)楹⒆用刻烊杂邢喈?dāng)多的時(shí)間在學(xué)校度過，故學(xué)校有時(shí)空、老師有責(zé)任，對孩子開展德育與人格教育。相形之下，社區(qū)、社會其他機(jī)構(gòu)無論從時(shí)空、專業(yè)來看，都無法與學(xué)校教師的優(yōu)勢相比。
第三，在筆者看來，只有掌握了對家長開展家庭教育科學(xué)指導(dǎo)方法的教師，才能真正稱得上是一名合格教師。由于家長的職業(yè)不同、層次不同，教育孩子觀念也不同，要讓他們與學(xué)校老師保持“步調(diào)一致”，并不容易。
第一，強(qiáng)調(diào)家庭教育由學(xué)校來主導(dǎo)，并不等于家庭教育全部內(nèi)容都由老師來實(shí)施，老師也無法承擔(dān)這一職責(zé)。老師主要任務(wù)是幫助家長提高自身素養(yǎng)與能力，對孩子的家庭教育主要由家長來實(shí)施。
第二，盡管學(xué)校教育與家庭教育有邊界，但存在“重疊部分”，因?yàn)楹⒆用刻烊杂邢喈?dāng)多的時(shí)間在學(xué)校度過，故學(xué)校有時(shí)空、老師有責(zé)任，對孩子開展德育與人格教育。相形之下，社區(qū)、社會其他機(jī)構(gòu)無論從時(shí)空、專業(yè)來看，都無法與學(xué)校教師的優(yōu)勢相比。
第三，在筆者看來，只有掌握了對家長開展家庭教育科學(xué)指導(dǎo)方法的教師，才能真正稱得上是一名合格教師。由于家長的職業(yè)不同、層次不同，教育孩子觀念也不同，要讓他們與學(xué)校老師保持“步調(diào)一致”，并不容易。
基礎(chǔ)教育學(xué)校
高新教育集團(tuán)是一家對基礎(chǔ)教育、學(xué)前教育、職業(yè)教育和教育培訓(xùn)等實(shí)體進(jìn)行投資及經(jīng)營管理的集團(tuán)公司。經(jīng)過十余年沉淀，高新教育集團(tuán)業(yè)務(wù)板塊從單一走向多元，由規(guī)模擴(kuò)張進(jìn)入內(nèi)涵發(fā)展，現(xiàn)已初步形成基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育兩翼齊飛，學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育、高等職業(yè)教育全線貫穿的多層次辦學(xué)定位。
建校一所，造福一方！這是高新教育集團(tuán)一直秉承的擔(dān)當(dāng)與使命。為了中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)，作為卓越學(xué)校的締造者，高新人一直秉承“育德崇高，樹人惟新，利他共贏”的核心價(jià)值觀，堅(jiān)持把現(xiàn)代企業(yè)的先進(jìn)管理理念運(yùn)用到辦學(xué)中來，強(qiáng)化服務(wù)觀念，優(yōu)化教育資源，改革教學(xué)模式，提升辦學(xué)品質(zhì)，以一流的教育教學(xué)質(zhì)量報(bào)效國家與民族。
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